Ват Пхра-Пхуттхабат

История

В местной хронике смешались история и легенда. В 1615 г. король Аюттхаи Сонггхам (1610-1628) послал тайских монахов на Цейлон поклониться отпечатку стопы Будды. Однако сингальские монахи поведали им, что и в Сиамском королевстве находится один из пяти «подлинных» следов Просветленного. И действительно, некий охотник вскоре обнаружил это место: раненый олень вывел его к наполненному водой углублению, имевшему форму стопы. Охотник I отпил воды из углубления и мгновенно излечился от кожной болезни, которой страдал много лет. Об этом чуде было доложено королю, который велел построить на этом месте храм. Однако в 1765 г. бирманцы, незадолго до нападения на Аюттхаю, святилище разрушили. Позднее, в 1800 г., здания на нескольких холмах выстроил король Рама I.

Сооружения

Мондхоп, где хранится легендарный отпечаток стопы, – синее с золотом здание, покрытое богатым декором. Три пролета высокой лестницы, перила которой образованы извивающимся пятиглавым нагом, ведут к террасе, окруженной белой балюстрадой. Двадцать стройных колонн поддерживают причудливо украшенную, покрытую разноцветной стеклянной мозаикой крышу в форме пирамиды, переходящую в покрытый кольцами шпиль с изящным зонтиком на конце. На террасе висит множество бронзовых колокольчиков – приношения паломников. Двери украшены великолепными перламутровыми инкрустациями, пол с засыпанным пожертвованиями отпечатком стопы покрыт циновкой из серебряных нитей. Внимания заслуживает и богато украшенный кессонный потолок.

К храмовому комплексу на склоне относятся также вихан, превращенный в музей (жертвенные дары и остатки древнего храма), небольшой бот, китайский храм, индуистский храм и несколько чеди. С горы открывается прекрасный вид на крыши храмов и шпили чеди.

А у подножия храма кипит жизнь, торговцы продают деревянные трости с религиозными символами (предназначенные для того, чтобы ударять по колокольчикам), а также амулеты, религиозную утварь, еду и напитки.

Праздник паломников

Дважды в год к вату Пхра-Пхуттхабат собирается множество паломников. Один из праздников, сопровождаемый ярмаркой, отмечается в январе, дата другого перемещается из года в год между мартом и октябрем.