Основные моменты
Центром Вата Прахат Дой Сутхеп является сияющий золотом 20-метровый чеди, увенчанный пятиярусным шпилем. Его покрытие состоит из позолоченных бронзовых пластинок с богатым декором. По углам окружающей чеди решетки стоят небольшие алтари искусной работы и четыре изящных филигранных зонта из позолоченной меди. Вне огражденного галереей пространства с северной стороны находится красивая обильно декорированная часовня. Во дворе висит большой бронзовый колокол, а вокруг него три поменьше.
Примечательны также маленький алтарь, в котором реликвия некогда путешествовала на спине слона, и бюст отшельника Васут-хепа. В небольшом музее храма выставлены особенно ценные предметы, а также собрания старинных монет и почтовых марок.
Своим названием ват обязан жившему в этих местах монаху-отшельнику Васутхепу. Согласно легенде, король Кына искал место для святилища, чтобы поместить туда вторую половину чудесно раздвоившейся реликвии. По совету монаха Суманы, когда-то нашедшего реликвию, ее частичку положили в алтарь, который прикрепили на спину гулявшему на свободе белому слону. Слон взошел на гору и прилег у хижины отшельника Васутхепа. Когда реликвию вынули из алтаря, животное умерло. На этом самом месте и был построен храм, а над могилой белого слона воздвигли небольшой чеди.
На первой платформе храма, до подъема на лестницу, справа стоит статуя богини Тхорани - символа животворной силы Земли - отжимающей воду из волос. Согласно брахманской традиции, демоны и их предводитель Мара (Зло) искушали Будду, и тогда появилась Тхорани, отжала воду из волос и смыла ею всю толпу демонов.
