Чианграй — город в Таиланде, названный так в честь своего основателя короля Менграя; «венец Севера», хотя по сравнению с Чиангмаем этот «венец» кажется на редкость непритязательным и интересен прежде всего уникальным пейзажем вокруг.
Город на правом берегу реки Кок – удобный отправной пункт для путешествий по окрестностям. Благодаря развитой транспортной сети между Чианграем и Чиангмаем, Чиангсэном и находящимся подальше Лампангом можно за один тур осмотреть интереснейшие города северного Таиланда. На район «Золотого треугольника» на стыке Лаоса, Мьянмы и Таиланда приходится около трети мирового нелегального оборота опиума-сырца. В соседних горах живут почти нетронутые цивилизацией племена: акха, лису, мяо. Любопытно бывает заглянуть на местный рынок, где торгуют мужчины и женщины горных племен в ярких национальных костюмах.
Чианграй старше Чиангмая, он был основан в 1262 г. королем Менграем (1239-1317), использовавшим его как резиденцию. Прежде в этом удобном месте на реке Кок, притоке Меконга, веками селились племена лава и мои. Много лет город находился под бирманским владычеством и лишь в 1786 г. (через четыре года после того, как Бангкок стал столицей) отошел к Таиланду. О его предшествующей истории известно немного, зато дальнейшее развитие города оказалось тесно связано с историей Чиангмая и находящегося в 60 км Чиангсэна.
Именно в Чианграе был найден знаменитый Нефритовый Будда, который много лет хранился в храме Пхракэу-Донтау (сейчас -в храме Пхракэу в Большом дворце, Бангкок). В 1434 г. в один из чеди вата Пхракэу-Донтау ударила молния; в результате восстановительных работ нашли невзрачную гипсовую фигурку. Однако под гипсом обнаружилась 75-сантиметровая статуэтка Будды из нефрита, привлекшая внимание короля Менграя.
Он непременно хотел заполучить изваяние в свою столицу Однако было решено предоставить решение слону к чьей спине прикрепили драгоценную ношу. На решающей развилке животное повернуло не к Чиангмаю, а к соседнему Лампангу, где Нефритовый Будда и простоял в вате Пхра-Тхат-Лампанг-Луанг до 1468 г., а отсюда в конце концов попал в Чиангмай и в 1782 г. после дальнейших перипетий - в Бангкок. В храме Пхракэу-Донтау особенно хороши деревянные фасады с резьбой и росписью. Этот храмовый комплекс, как и соседний ват Пхра-Синг, построен в XV в. Оба святилища многократно реставрировались и перестраивались.
В храме Мунг-Мыанг хорош резной фронтон и несколько статуй Будды в чиангсайском стиле (XI-XVI вв.). Ват Чет-Йот отличается виханом изящных пропорций и чеди с семью башенками на прямоугольном цоколе.
Местное население любит отдыхать на расположенном в красивейшем месте водохранилище Мэлау (по национальной автодороге № 1 к югу, затем по автодороге № 109 в направлении Фанга).
Автодорога № 110 в северном направлении ведет к Мэсаю (63 км), самой северной точке Таиланда (1010 км от Бангкока). Этот маленький приграничный городок с оживленными рынками раньше лежал на важном торговом пути в Китай. Под залог паспорта здесь можно получить однодневную визу в Мьянму.
Пещера Луанг (Tham Luang) - самая большая (высота 5-10 м) из четырех пещер, обнаруженных несколько лет назад к югу от Мэсая. Первый километр по ней можно просто гулять, пользуясь лестницами и тропами. Остальные шесть лучше оставить спелеологам со специальным снаряжением.
Ват Пхра Тхат Дой Чом Тхонг весьма популярен у паломников; расположен у подножия горы Тхонг (1330 м). В начале марта десятки тысяч людей стекаются сюда на машинах, автобусах, мотоциклах и просто пешком. К храму ведет крутая тропа длиной 17 км, отходящая от автодороги № 110 у деревни Хуайкрай. С вершины открывается великолепная панорама северного Таиланда, только ради которой уже стоило бы сюда подняться. Сами здания храма недавней постройки, интереса не представляют. Рядом с бирманской границей в городке Мэчан находится учебный центр (Mae Chan Community Station), где специалисты обучают горцев занятиям, представляющим альтернативу производству опиума.
Если пройти дальше по неасфальтированной дороге за Community Station, попадаешь в Косэнчай -деревню племени акха. Деревянные качели у входа в деревню используются в обрядах плодородия. В хижинах на сваях, с низко свисающими крышами, живут большие семьи. Жилища акху разделены на мужскую и женскую половины. Большинство горных племен имеет собственный язык и анимистические верования. Все вещи кажутся им находящимися во власти духов. Так, в воде, по их мнению, живут злые духи, поэтому горцы стараются по возможности избегать мытья.
Правительство Таиланда с 1976 г. принимает меры по ассимиляции горных племен, которая, однако, продвигается очень медленно. Акха, живущие в горах вокруг Чианграя, в наибольшей степени сохранили свое культурное своеобразие. Они по-прежнему практикуют традиционные ремесла. Правительство содержит в Чианграе несколько офисов Thai Hillcraft Foundation, учреждения, организующего сбыт серебряных изделий, вышивок и тканей.
Категорически не рекомендуется отправляться к горным племенам без гида, знающего язык и местность. Языковые трудности могут привести к недоразумениям с неприятными последствиями. Сама собой подразумевается ненавязчивость (особенно в том, что касается фотосъемки).
Смотрите также: Кайфэн, Кувейт, Гаити, Атланта, Буэа, Каньоны Янгикала, Бутринти